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處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

氣溫下降,草木凋零,天地間肅殺之氣漸顯。此時樹葉轉(zhuǎn)黃、萬物收斂,標志著自然界的代謝節(jié)奏放緩。

黍、稷、稻等農(nóng)作物,“登”即成熟。此時谷物進入收獲期,田間呈現(xiàn)“處暑滿地黃”的豐收景象,農(nóng)事活動以搶收為主。
當夏日的蟬鳴漸漸隱入樹影,當傍晚的風開始裹挾絲絲涼意,當夜空中的星子愈發(fā)清亮——處暑,就這樣悄無聲息地來了。作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,處暑的“處”字,藏著古人最精妙的智慧:“處,止也,暑氣至此而止矣。”


處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

氣溫下降,草木凋零,天地間肅殺之氣漸顯。此時樹葉轉(zhuǎn)黃、萬物收斂,標志著自然界的代謝節(jié)奏放緩。

黍、稷、稻等農(nóng)作物,“登”即成熟。此時谷物進入收獲期,田間呈現(xiàn)“處暑滿地黃”的豐收景象,農(nóng)事活動以搶收為主。
當夏日的蟬鳴漸漸隱入樹影,當傍晚的風開始裹挾絲絲涼意,當夜空中的星子愈發(fā)清亮——處暑,就這樣悄無聲息地來了。作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,處暑的“處”字,藏著古人最精妙的智慧:“處,止也,暑氣至此而止矣?!?/p>



當夏日的蟬鳴漸漸隱入樹影,當傍晚的風開始裹挾絲絲涼意,當夜空中的星子愈發(fā)清亮——處暑,就這樣悄無聲息地來了。作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,處暑的“處”字,藏著古人最精妙的智慧:“處,止也,暑氣至此而止矣?!?/p>

處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。
浙江沿海地區(qū)舉辦開漁節(jié),通過舞龍舞獅、祭海儀式祈求漁業(yè)豐收,該活動已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
農(nóng)民在田間插旗幡、向土地廟供奉牲口,部分地區(qū)保留“收工不洗腳”的獨特禁忌,以此守護豐收成果。
當夏日的蟬鳴漸漸隱入樹影,當傍晚的風開始裹挾絲絲涼意,當夜空中的星子愈發(fā)清亮——處暑,就這樣悄無聲息地來了。作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,處暑的“處”字,藏著古人最精妙的智慧:“處,止也,暑氣至此而止矣?!?/p>



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處暑與中元節(jié)時間相近,民間通過放河燈、祭祀土地公等活動表達對先祖的緬懷。荷花造型河燈承載祈福與超度雙重意義。
浙江沿海地區(qū)舉辦開漁節(jié),通過舞龍舞獅、祭海儀式祈求漁業(yè)豐收,該活動已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
農(nóng)民在田間插旗幡、向土地廟供奉牲口,部分地區(qū)保留“收工不洗腳”的獨特禁忌,以此守護豐收成果。
當夏日的蟬鳴漸漸隱入樹影,當傍晚的風開始裹挾絲絲涼意,當夜空中的星子愈發(fā)清亮——處暑,就這樣悄無聲息地來了。作為二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,處暑的“處”字,藏著古人最精妙的智慧:“處,止也,暑氣至此而止矣?!?/p>
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