博物館講座活動(dòng)、古風(fēng)簡(jiǎn)約、棕紅色模板
時(shí)空流轉(zhuǎn)，文明的脈絡(luò)總在器物上留下最誠(chéng)實(shí)的印記。當(dāng)青銅的厚重、宋瓷的溫潤(rùn)、絲路的斑斕匯聚一堂，我們聽見的不僅是歷史遙遠(yuǎn)的回響，更是先人對(duì)美的執(zhí)著、對(duì)秩序的思考、對(duì)遠(yuǎn)方的想象。我們邀請(qǐng)您暫離喧囂，觸摸三種文明的溫度，在器物無聲的言說中，重新理解我們血脈中流淌的文化基因。
資深考古學(xué)者
專注于商周時(shí)期物質(zhì)文化研究二十余載
曾參與多項(xiàng)重要遺址的考古發(fā)掘與整理工作，對(duì)青銅時(shí)代的禮制、工藝與社會(huì)結(jié)構(gòu)有系統(tǒng)而獨(dú)到的見解，其研究注重結(jié)合實(shí)物與文獻(xiàn)，擅長(zhǎng)以生動(dòng)易懂的方式呈現(xiàn)學(xué)術(shù)內(nèi)容。
青銅器遠(yuǎn)非靜止的古代器物，實(shí)則是周代用以銘刻權(quán)力等級(jí)、界定社會(huì)身份、溝通天地神祇的核心物質(zhì)載體，堪稱一套立體化的“權(quán)力書寫系統(tǒng)”。
從象征國(guó)家重器的鼎、標(biāo)識(shí)身份等級(jí)的簋、用于禮樂儀典的鐘到關(guān)乎宴饗制度的爵，每一類禮器都嚴(yán)格對(duì)應(yīng)著特定的社會(huì)功能與文化象征意義，共同構(gòu)筑起一套嚴(yán)謹(jǐn)而復(fù)雜的社會(huì)行為規(guī)范。
古陶瓷研究專家
多年沉浸于宋元陶瓷的美學(xué)與工藝世界
她對(duì)宋代瓷器的釉色、造型與時(shí)代精神有深入而細(xì)膩的把握，致力于探索器物背后所承載的生活方式與審美理想，講解風(fēng)格優(yōu)雅清新，引人入勝。
宋代瓷器之所以被后世推崇為中國(guó)陶瓷美學(xué)不可逾越的巔峰，其根本在于它將儒家理學(xué)崇尚的秩序感、道家哲學(xué)追求的自然天真與禪宗美學(xué)主張的簡(jiǎn)素空靈完美熔鑄于泥火之中，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)、藝術(shù)與哲學(xué)的高度統(tǒng)一。
汝窯的天青靜謐、官窯的紫口鐵足、哥窯的金絲鐵線、鈞窯的窯變?nèi)f彩以及定窯的刻劃精雅，這五大名窯各自以其獨(dú)一無二的工藝特征與美學(xué)符號(hào)，共同構(gòu)成了宋代瓷器藝術(shù)星空中最璀璨的星座圖譜。
長(zhǎng)期致力于絲綢之路
考古與文化交流研究
其足跡遍及國(guó)內(nèi)外多處重要遺址與博物館，善于從一件件具體的文物出發(fā)，勾勒出宏大歷史背景下技術(shù)、藝術(shù)與思想的傳播與融合圖景，講述富有畫面感與啟發(fā)性。
一件融合了粟特地區(qū)造型特征與中國(guó)傳統(tǒng)裝飾題材的銀壺，不僅是精湛工藝的體現(xiàn)，更是研究唐代社會(huì)如何以高度的文化自信接納、改造并整合外來元素，從而塑造出空前開放、繁榮且極具國(guó)際性都市文化的絕佳實(shí)物案例。
絲路沿線出土的諸多文物，如帶有希臘化風(fēng)格佛像的健陀羅藝術(shù)造像、兼具波斯聯(lián)珠紋與中國(guó)傳統(tǒng)云氣紋的絲綢織物、或呈現(xiàn)羅馬玻璃器造型卻采用中國(guó)本土工藝的仿制品，直觀展現(xiàn)了古代工匠如何在面對(duì)多元文化沖擊時(shí)，創(chuàng)造出一種具有“混合風(fēng)格”的全新藝術(shù)語言。
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